چکیده:
مجتمع مسی هنرمندان، با هدف ایجاد فضایی با توجه به نیازها و خواستهای آنها و همچنین فضایی برای تعاملات اجتماعی این قشر در تقویت مفهوم همسایگی طراحی گردیده است. تقویت این مفهوم سبب می‌گردد محیط مناسبی برای هنرمندان با نیازهای متفاوت نسبت به دیگر افراد فراهم سازیم. همچنین یافتن راهکارها و ااماتِ طراحی مسکن هنرمندان و تدقیق آن ها به واسطه ی مشارکت مردمی از اهداف دیگر این پژوهش می باشد. نتایج مبانی نظری نشان میدهد که مطالعه ی این معیارها و اهمیت و ضرورت شناخت آنها، تاکنون به دقت صورت نگرفته است. سئوالی که در این پژوهش مطرح میشود این است که ساخت چنین مجموعه هایی تا چه حد لازم است و در صورت وم چه تمهیداتی باید در نظر گرفته شود؟ شایان ذکر است که در بسیاری نقاط دنیا خانه، آپارتمان یا مجتمع های مسی مختص هنرمندان طراحی و ساخته شده و این ضرورت مورد توجه قرار گرفته است.
این پایان‌نامه در قالب هفت فصل -پنج فصل اول شامل مبانی نظری و دو فصل دیگر، مبانی طراحی- به نگارش در آمده است.
در فصول مبانی نظری ابتدا به بررسی مفهوم خانه و مسکن پرداخته و سپس به شناخت روانکاوانه ی هنرمندان و روحیه و نیازهای خاص آنها پرداخته میشود و پس از آن ویژگی های مسکن مطلوب از لحاظ روانشناسی محیطی تحلیل می گردد.
در ادامه جمعبندی مطالعات میدانی و نتایج به دست آمده از مصاحبه با هنرمندان بحث میشود و نمونه های موردی موجود در سراسر دنیا به توجه به موارد ذکر شده بررسی و دسته بندی می گردد.
در فصول نهایی به چگونگی شکل گیری کانسپت ها که از حاصل از جمع بندی مطالعات میدانی و مبانی نظری است پرداخته میشود و اهمیت نیازهای متفاوت هنرمندان با دیگر اقشار تاکید و در نهایت طرح پروژه معرفی می گردد.
چکیده:
هریک ازشهرهای ایران دارای ویژگی مختص به خود هستند که آن شهر را از دیگری متمایز می سازد. خلیج فارس همواره یکی از عمده ترین مسیر های تجاری بوده است و بوشهر نیز که یکی از قدیمی ترین قطب های تجاری منطقه در آن زمان بوده است از این ویژگی مستثنی نیست . این ویژگی تجاری آن بر زندگی مردمان آن نیز تأثیر فراوان گذاشته و با زندگی روزانه آن ها عجین شده و امرار و معاش آنان از طریق دریا بوده است، به صورتی که روزانه شاهد فعالیت های تجاری و بازرگانی در کنار اسکله و بر روی باراندازها بوده اند.لیکن این بندر گزینه خوبی برای ساماندهی در راستای توسعه و احیا کردن پیشینه گذشته و تاریخی آن در زمینه حمل ونقل کالا و فعالیتهای بازرگانی، تجاری و ادغام آن ها با متدهای روز دنیا است. در بخشهای آغازین این رساله در مورد طراحی محیطی ساحل ها و سیر اقدامات و آنچه از گذشته تا به امروز جوامع برای ساماندهی بنادر و سواحل صورت گرفته شده است و در ادامه ابعادهای مختلف منظر و عناصر فضای شهری مورد بررسی قرار گرفته شده است. پس از تعاریف وتحلیل چندنمونه به بررسی جانمایی های موجود وآنچه که مؤثر وکارا برای ساماندهی بدنه ی ساحل بوشهر بوده مورد پژوهش و تحقیق قرار گرفته شده است و در این رساله انتظار می رود با نزدیکی مردم به محل ورود کالا باعث حس اعتماد و انگیزه ی هرچه بیشتر آن ها شده و این امر نه تنها جنبه تجاری بلکه باعث ایجاد تعامل اجتماعی و رونق بخشیدن به بدنه ساحل خواهد شد. از آنجا که امروزه اجازه بودن مردم در این سیکل داده نمی شود ما در این پژوهش بر آنیم که با آخرین متد حمل و نقل ، تجربه لمس و آشنایی هر چه بیشتر مردم با نحوه عملکرد آن و نزدیکی بیشتر آنها با آمدن به مرکز کالا با حفظ حریم های لازم صورت پذیرد .
چکیده:
توسعه شهرها و گسترش روند آپارتمان نشینی، تغییرتعاملات اجتماعی‌ـفرهنگی و تغییر ساختار خانواده ـ گسترده به هسته‌ای ـ از عوامل محدود شدن و یا حذف فضای باز خانه است. هرچند گذر زمان تغییرات اجتناب ناپذیری در فرهنگ ونیازهای آدمی به وجود می‌آورد، اما برخی نیازهای انسان که به خصوصیات روانی و فردی او باز می‌گردد از جمله نیاز همیشگی او به فضای باز، تعاملات اجتماعی، خلوت و محرمیت پایدارند؛ چنانکه فقدان فضاهای اجتماعی حمایت کننده منجر به افت کیفیت مسکن معاصر شده است.
حیاط، که در گذشته محل شکل گیری بسیاری از رفتارهای فردی واجتماعی بوده است، نقش خود را از دست داده تا حدی که میتوان گفت، حیاط در یک مجتمع مسی فضایی منفی یا طراحی نشده است. «در مواردی هم اگر فضایی در نظر گرفته شده، به علت اینکه عرصه‌های خصوصی و جمعی از یکدیگر جدا نشده‌اند و هیچ یک حرمت و حریم خویشتن را نیافته‌اند، کارایی چندانی ندارند».
دراین پژوهش، طراحی فضاهای باز عمومی در طبقات چندین نمونه موردی، بررسی شده است. نتایج حاصل از تحلیل نمونه‌ها،مطالعات کتابخانه‌ای و میدانی، نشان از آن دارد که با طراحی صحیح میتوان فضاهایی، مابین عرصه عمومی تا خصوصی با تاکیدبرمحرمیت و با هدف افزایش تعاملات اجتماعی در بین ساکنین ایجاد کرد، که این عامل می‌تواند کیفیت زندگی در مجتمع مسی راارتقاء دهد. وجوه اشتراک اجتماعی ساکنین، که از قشر متوسط بالا‌ی محله بیشه حبیب اصفهان می‌باشند، کلیدیافتن راه کارهای اصلی پاسخگویی مطلوب به نیازهایشان دراین مجتمع بوده است.
چکیده:
در گذر از میان دو جهان واقعی و مجازی، ح س ما، از چیزی که به آن واقعیت مینامیم با تغییرات فراوانی روبرو می شود، بطوریکه خود را در شبیه سازیهای حس ی غوطهور می بینیم. چیزی که در دنیای مجازی، واقعیتها به شکل مجازی باز نمایی می کنند و تلاش می کنند محیطهای جدیدی، موازی و در راستای جهان واقعی خلق کنند ،که تخی لی هستند .
. در دنیایی که وضعیت گذر از عصر صنعتی به فرا صنعتی )جامعه اطلاعاتی(، گذر از رسانههای مدرن به رسانه های پست مدرن وگذر از جهان واقعی به جهان مجازی در آن مشاهده می شود، نقش معماری، در فضای بین این دو عالم، در بر آوردن نیازهای سن تی و مدرن، که حرکت به سمت جهانی شدن و حفظ هویت و فرهنگ محلی و بومی می باشد، چیست؟ در یک بیان کلی میتوان تاکید بر این مورد داشت که مهارت زندگی برای مطابق شدن با رشد فزاینده ابزارها و امکانات نوین، نیاز به شناخت آموزش و به نوعی توجیه کردن دارند و به افراد جامعه آموزش کاربری همراه با بینش کاربردی باید داده شود که این خود ضرورت بوجود آمدن یک مرکز منسجم با اهدافی شامل موارد زیر می باشد که عبارتند از :
چکیده:
هنر موسیقی ، هنر نواها و آهنگ هاست ، هنری است که کمتر به آن توجه می شود ولی شادی تاثیرگذاری فوق العاده ای داشته باشد . موسیقی دارای شاخه ها و سبک های زیادی است که هر کدام به طریقی بر روح و روان انسان اثر گذار است و به آن احساس آرامش و یا حتی خشونت می دهد . این هنر ، به ظاهر با گوش سر و کار دارد و فقط قسمت شنوایی را تحت تاثیر قرار می دهد ولی همان طور که گفته شده علاوه بر گوش بر روح و جسم هم تاثیر گذار است . برای مثال شما با موسیقی شاد در محفلی احساس شادی و آرامش و با موسیقی غمگین احساس ناراحتی و ناامیدی می کنید با موسیقی های هیجانی ، احساس تحرک و انرژی به شما دست می دهد . امروزه این هنر را به عنوان یکی از راه های درمان بیماری در نظر می گیرند و طب جدید موسیقی درمانی را بیان کرده اند . معماری و موسیقی بی ربط به هم نیستند مانند ریتم و س که مفهومی است که در هر دو بیان می شود . آنها دارای ارتباطات ، وجه تشابه ، تفاوت ها و هارمونیک ها هستند.
چکیده:
شاید یکی از انگیزه های اصلی تأسیس مرکزی غیر دولتی با عنوان خانه سینما ،حمایت مادی از حقوق هنرمندان و دست اندرکاران سینما و تئاتر بود تا با ایجاد شرایط بهینه ای برای فعالیت هنرمندان،انان اسوده تر از قبل و با اطمینان به پشتوانه های مادی در حال واینده بتوانند نسبت به احیا حقوق خود اقدام نموده و با فراغ بال بیشتری به فعالیت بپردازند.با گذشت زمان این انگیزه اصلی خود صاحب شاخه های بیشتری در جهت حمایت غنی تر از هنرمندان نه تنها در محدوده حمایت مادی که معنوی شد،اما این مرکز نیز در حرکت خود دچار افت و خیزهای متعددی شد تا انجا که انگیزه اصلی جایگاه خودرا از دست داد و این مرکز به مکانی تشریفاتی بدل شد و کاربرد عملی ان از دست رفت .به گفته بسیاری از اعضای خانه سینما ،این مرکز هم اکنون به یک مرکز صدور قوانین و تصمیمات بدل شده و کمتر مکملی به نام اجرا در ان به چشم میخورد.از جمله فعالیتهایی که قرار به انجام ان در خانه سینما بود میتوان به تشکیل یک شورای فرهنگی در خانه سینما اشاره کرد که هنوز به مرحله ی عمل نرسیده به عبارتی خانه سینما هنوز نتوانسته یک مرکز قوی وصنفی برای هنرمندان باشد .
بنابراین خانه سینما در وجه فرهنگی باید تلاش بنیادی برای احیای سینما داشته باشد و بسیاری از سرمایه گذاریها را در جهت احیای این مقوله هنری ،سامان دهی نماید ودر وجه صنفی نیز خانه سینما باید با بر طرف کردن مشکلات اعضای خود امنیت شغلی برای هر یک از هنرمندان فراهم کند.
چکیده:
پیوندهایی که در یک گروه کوچک به دست و پای فرد بسته شده بودند حال برای همیشه پاره شده اند.او در میان توده ای از انسان هایی که با اصل ونسب مختلف در شهرها دور هم جمع شده و موجودیت غیر قابل انکاری دارند گم می شود.مردم زیادی در اطراف شخص هستند که او فقط گذری با آنها روبرو می شود و از این رو با هیچ یک از آنان نمی تواند از نزدیک آشنا شود.اینجاست که باید او را دریافت و به شیوه ای که پسندیده است سلامت روان را به او برگرداند.
با توجه به ویژگیهای امروزی زندگی شهرنشینی و تبعات آن برای مردم وم به وجود آمدن فضایی که امکان حضور سازنده مردم و به ویژه جوانان را در عرصه جامعه فراهم آورده احساس می شود.
توسعه و ترویج اندیشه علمی و فرهنگی و هنری و برگزاری نشست ها و کلاس های آموزشی،امکان مطالعه و جست وجو در سایت و … از اهداف این مجموعه فرهنگی می باشد.
از طرفی هر ساختمان باید به گونه ای طراحی و ساخته شود که نیاز آن به سوخت فسیلی به حداقل ممکن برسد.
شکل و نحوه استقرار ساختمان و محل قرارگیری فضاهای داخلی آن می تواند به گونه ای باشد که موجب ارتقا سطح آسایش درون ساختمان گردد و در عین حال از طریق عایق بندی صحیح سازه موجبات کاهش مصرف سوخت فسیلی پدید آید.از جمله مزایای چنین ساختمانی،کاهش مصرف انرژی و استفاده از انرژی های طبیعی در مصرف روزمره،به کارگیری شیوه های مناسب برای کاهش انرژی هدر رفته و یا کنترل آن و بهینه سازی مصرف انرژی،توجه به خواص اقلیمی منطقه،طراحی با مصالح نزدیک به طبیعت در رسیدن به بیشترین کیفیت زندگی در سایه اتکا به محیط زیست می باشد.
اهداف کلان پروژه:
طراحی مجموعه فرهنگی در تهران با رویکرد کاهش مصرف انرژی
اهداف خرد پروژه:
-توجه به توسعه و ترویج اندیشه فرهنگی
-ایجاد فضای مناسب
در ادبیات معماری، واژههای متفاوتی در جهت بیان شیوههایی از زندگی انسان مشاهده میشود که از بستر سنتی برخاستهاند و امروزه کمتر به چشم میخورند. معماری بومی در هر مقطعی از تاریخ کاربردی است و با آنکه در طول تاریخ دستخوش پدیدههای دگرگون کننده بوده، توانسته هویت ویژهی خود را حفظ کند و از آنجا که شناسنامه معتبری از مردم یک سرزمین به شمار میرود، نمایانگر آداب و رسوم، روحیه و احساسات، اندیشه و عقیده، ذوق و سلیقه و هنر آنان است (عرب بالاجلینی، تازیکه‌لمسکی؛ 1394: 3). در واقع، موضوع معماری بومی که از قرن 18 میلادی (سال 1760، میلادی) به صورت جدی مورد توجه قرار گرفته و تاکنون نیز این علاقه و توجه ادامه داشته است (صلحجو و نوری، ۱۳۹۶) بیانگر همزیستی مسالمتآمیز انسان، معماری و طبیعت بوده است که سبب پاسخ به نیازهای متفاوت فیزیولوژیکی و روانشناختی انسانها گشته است و از این رو محیطهایی پاسخده را برای ساکنین به ارمغان آورده است. همچنین معماری بومی دارای ویژگیهای بسیار زیادی است که یکی از با ارزشترین آنها باز آفرینی و خلق مجدد روایتهای تازه است که دغدغههای اصلی آن توجه به شرایط و مصالح اقلیمی، استفاده از فنآوری جدید و بالا بردن سطح اجتماعی و از این قبیل است (فرجی، جوانمردی؛ 1392: 3). البته منظور از استفاده اصول معماری بومی این نیست که معمار به کپی برداری از سبک‌های بومی و پیروی بی‌چون و چرای معیارهای آن بپردازد، چرا که این امر باعث به اصطلاح مومیایی شدن این ارزش‌ها می‌گردد، هرچند که شاید هم مطلوب باشد. این در حالی است که امروزه بسیاری از بناها فاقد ارزش معمارانه و ویژگیهای لازم برای برآوردن نیازهای فیزیولوژی و روانشناسی انسان هستند و در این میان نیاز به طبیعت به راحتی مورد بیتوجهی قرار میگیرد. عدم توجه به نیازهای انسان در طراحی بناهاء کیفیت پایین زندگی و عدم رضایتمندی افراد را به دنبال داشته است. معماری بومی در جهت تشخیص نیاز فطری انسان برای برقراری ارتباط با طبیعت و اقلیم، طراحی برای خلق محیطهایی است که واقعاً بتوانند کیفیت زندگی انسان را افزایش دهند. معماری بومی در واقع کوششی دقیق برای فهم و درک نیاز ذاتی بشر برای همبستگی و پیوند با دنیای طبیعی و تاثیر آن در طراحی و ساخت محیطهای مناسب برای زندگی میباشد (حسینی، بهرامیان؛ 1396: 2، به نقل از kelert, 2008: 63). بنابراین توجه به موارد مذکور در جهت رسیدن به نتیجه مطلوب از اهمیت زیادی برخوردار میباشد. کوشش در جهت احیای هنر و معماری بومی ریشه در خودباوری نیز دارد. پس اساساً این بحث با مفاهیمی همچون هویت، سنت و فرهنگ سر و کار دارد. در نتیجه معماری بومی یک سرزمین را باید در بسترهای فرهنگی و اجتماعی نیز جستجو کرد و از آنجا که این مفاهیم همگی ریشه در باورها و اعتقادات مردم دارند و در مدت زمان طولانی شکل گرفتهاند، راه را برای تحقق اهداف مورد نظر روشن میسازند. در واقع اصلیترین این اهداف، ایجاد نگاهی نو به معماری با قرائت ایرانی و بومی است که جهان شمول نیز باشد (فرجی، جوانمردی؛ 1392: 3).
درباره این سایت